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,始终以菩萨身,于十方世界度脱众生。
地藏菩萨的功德,与佛平等,所以敬信菩萨的功德,也不可思议了。如《十轮经》(卷一)说:“诸大菩萨所,于百劫中至心皈依,称名念诵,礼拜供养,求诸所愿,不如有人于...如意宝,即摩尼珠,此宝能出生一切,所求皆遂。地藏菩萨的悲愿救度,令众生所求皆应。又如穷人忽得伏藏,立刻大富,一切都有了。若众生有种种艰苦,不得自在,修行地藏法门,这样的一切皆可满足。此外,依《地藏十轮经...
印顺法师
|地藏|功德|
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露忏悔。此二种人,于我法中名为勇健得清净者。”于是世尊随其所乐,方便为说四圣谛法。(玄奘译《大乘大集地藏十轮经》)
上面所引三段译文代表早中晚三个时期,早期的外来气重,以后本土气增加...经》卷十)
2.阎浮提中有大国王,名曰尸毗,所都之城号提婆底。地唯沃壤,人多丰乐。统领八万四千小国,后妃彩女其数二万,太子五百,臣佐一万。王蕴慈行,仁恕和平,爱念庶民,犹如赤子。是时三十三天帝释...
张中行
佛学论文|因明|五明
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,常得胜他”。(摘自释氏要览) 另据大般湼槃经说:“龙得袈裟,各戴少分,即免金翅鸟之难”。地藏十轮经说:“有一犯人,被判绑缚弃置旷野之间。头顶袈裟指许,得免鬼魅之难”。又经云:“有一猕猴,趁僧不在,...鬼神村故。草木尚戒,况其它也”? 有关“戒刀”的种种问题,业已要略地介绍如上。欲知其详,请阅读十诵律第三十七、入楞伽经第六,有部毗奈耶杂事第三、四分律第五十一、禅林象器笺卷下“器物门”等典籍。 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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深刻的认识所致。正如唐太宗所言:‘出家乃大丈夫之行,’这是抛开世间五欲束缚,追求最崇高真理的象征。《地藏十轮经》中,有出家人较世间诸人尊贵的种种说明,《宝梁经》中,也谕示了应以八法敬重袈裟,即‘于身...佛确确实实会对我们的生活、家庭、财富等等有非常巨大的利益。而且佛经中专门宣说了修哪种法门可以延长自己的寿命,比如修长寿佛对自己的寿命有利益;然后修黄财神和地藏王菩萨等可在即生之中生意顺利、财富圆满;...
索达吉堪布
|佛学论文|因明|五明|
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这也是很好的。在人类历史上有马鸣菩萨等很多大德,就是从不信佛的外道而归入佛门的。根据《地藏十轮经》的观点,弘扬佛教的人有两种,一是从来未造恶业的人,二是造恶业后复作忏悔的人。古人说:‘人非圣贤,...佛教是人类最高文化的产物 我们藏地是观音菩萨的所化世界,百分之九十九点五以上的藏族人都信仰佛教,是大乘根机的众生。但是其中也有一些很偏僻地方没有文化的人,看见出家人也不恭敬,到了寺院也不合掌顶礼,...
索达吉堪布
|佛学论文|因明|五明|
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声闻修学解脱之道,只要有三个步骤,即戒定慧,由戒生定,由定发慧,由慧断烦恼,定是迈向解脱的重要环节,应该如何修习呢?
《大乘大集地藏十轮经》说:“十事不成就禅法:乐着作役,言说...爱者不爱,不爱者爱,谛言不受,好豫他事,实无威德而欲物,如屏私语,多所求欲。”具备这十种特征,的确令人讨厌,这种人要寻找同学是很困难的。
《瑜伽师地论》说:“云何名为...
济群法师
佛学论文|因明|五明
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不犯; 二者犯已惭愧,发露忏悔。此二种人,于我法中名为勇健得清净者。”于是世尊随其所乐,方便为说四圣谛法。(玄奘译《大乘大集地藏十轮经》) 上面所引三段译文代表早中晚三个时期,早期的外来气重,...以为年,土字无垠;包莲花而为界,又用庄严。常侍公出为法将,入拜台臣,身在百官之中,以超十地之上。夫人以文殊智,本是法王;在普贤心,长为佛母。郎君娘子等,住诫性为孝顺,用德为道场,将遍众生之慈,迥同一子之...
张中行
|佛学论文|因明|五明|
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自利、利他。在《大乘大集地藏十轮经》上更说诸菩萨但为利他,不为自利,是名为菩萨出世间的善巧方便: 示现种种工巧技术,为成熟他,承事供养诸佛世尊,或诸菩萨、或诸独觉、或诸声闻、或母、或父、或诸病者、或...》60卷 (北凉?昙无谶译) 大正藏第13册,No.397。 10.《阿差末菩萨经》7卷 (西晋?竺法护译) 大正藏第13册,No.403。 11.《大乘大集地藏十轮经》10卷 (唐?玄奘译) 大...
释本密
|佛学论文|因明|五明|
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藏忏法》三卷,略称“地藏忏”,失撰者名。智旭撰《赞礼地藏菩萨忏愿仪》加以补充。是根据《大乘大集地藏十轮经》和《占察善恶业报经》、《地藏菩萨本愿经》而制此仪法的。其仪式与药师忏、净土忏大致相同,是较晚出的...地载游空福德诸神系祀灵庙并诸眷属。3、 十方法界帝王后妃文武官僚儒宗贤哲仙道隐逸并诸眷属。4、 十方法界农民工商医卜杂流贵贱男女十类人伦并诸眷属。5、 十方法界四类受生五趣所摄山间海底阿修罗并诸眷属。...
宽忍法师
|佛学论文|因明|五明|
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没有呢?应该说是有的,在很多经典中,都提到过。比如《大乘大集地藏十轮经》里讲:随所在处若诸有情或为多闻、或为净信......或为财谷、或为医药、或为种种世出世间诸利乐事。于追求时为诸忧苦之所逼切。有能...这个唯心识观是我们末法众生趣入大乘佛法的一个秘诀,一个诀窍。我们平时经常说大小乘,在《占察善恶业报经》中地藏菩萨告诉我们说:善男子。若有众生欲向大乘者。应当先知最初所行根本之业。其最初所行根本业者。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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